私たち無象が手がけるアクセサリーは、厳密に言うとアクセサリーではなく「装身具」。
アクセサリーの和訳が装身具なわけですから、そもそも同じものではありますが、アクセサリーは西洋由来であるのに対し、装身具は日本由来、あるいは古代日本の人たちが身につけていたもの、と捉えることもできます。

装身具は、日本では約一万七千年前の旧石器時代から存在したと言われています。
人々は翡翠やガラス、金属、貝などを材料に、髪飾りや耳飾り、首飾り、腕輪、指輪などを作り、身につけていました。

はじまりは魔除けの呪具として、それが次第に権威を示すための装飾品として普及しました。
近隣諸国の影響を受けつつ、縄文・弥生・古墳時代と古代日本で受け継がれてきた装身具ですが、不思議なことに古墳時代以降、その姿は忽然と消えてしまうのです。次に姿を現すのは約1,100年後の明治時代、海外からもたらされ復活するに至ります。くしやかんざしなど、実用性の高い装飾品はあったものの、リングやネックレス、ブレスレットなどのアクセサリーは、この1,100年もの間、日本人には全く無縁のアイテムだったのです。

今や日常生活に浸透したアクセサリーですが、そのルーツは西洋にあります。かつて日本にあった装身具は忘れ去られ、西洋文化の延長としてのアクセサリーが世に溢れているに過ぎません。

無象が創作するのは、日本ならではの造形や機微、情緒をモチーフにした現代の装身具です。古代日本で断絶した装身具に思いを馳せ、その系譜に連なるイメージを追い求めます。

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