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オブジェ 萩焼 「 鯉女(koibito)」小久保凌雲作

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オブジェ陶 「鯉女(koibito)」 小久保凌雲作 萩焼  おおよそのサイズ:w48cm x d20cm x h39cm (おおよその目安です。) 鯉のシリーズの最終作品です。 鯉女(koibito)は、小久保凌雲先生のオブジェ陶です。サイズは幅48cm、奥行20cm、高さ39cmとインパクトのあるサイズ感。現代アート風のデザインと、可愛らしい鯉の女性キャラクターが魅力的な一品です。 萩焼の技法を用いたこの作品は、白い釉薬の中に華やかな赤を装飾を施したもので、魅力的な表情を持っています。オブジェ陶 鯉女(koibito)は、そんな萩焼の美しさを忠実に受け継ぎ、オシャレでモダンな雰囲気の中にも、日本の文化や伝統の美しさを感じさせてくれます。 この一品は、鯉の女性キャラクターをメインにデザインされたオブジェです。モダンな雰囲気の中にも、日本文化というテーマを表現しており、現代アート好きな方にはもちろん、インテリアや魚、鯉、カープ女子を愛する方にもおすすめです。 ぜひ、一つ一つ手作りされた萩焼の技法と小久保凌雲先生の独特の美意識をご堪能ください。 小久保 凌雲 Kokubo Ryoun 日本と西洋の融合をテーマに文化と精神を造形世界に模索 生年月日 1950年6月29日 出身地 三重県鳥羽市 所属 萩陶芸家協会理事 窯元名 凌雲窯 開窯年 1976年 受賞歴 1993、1996年田部美術館 「茶の湯の造形展」茶碗、水指 入選  三島由紀夫の小説『潮騒』の舞台、鳥羽市神島町生まれ。「あれ(三島の割腹自殺)はショックでした。自分はこんなことをしていていいのか」。アルバイトをしながら夜行列車を乗り継ぎ、北海道から九州へ、その旅の途中の訃報でした。旅は「伝統工芸が好き。とくに土ものが」という信楽、京都、奈良などでの修行でもありました。「休雪白、ぬくもりのある白い釉調との出合いは強烈だった」と、一九七三年吉田萩苑に師事。「萩は歴史でしか知らない土地ですが、島育ちには、海が近いのもよかった」。一九七三年、二十三歳の新しい旅立ちでした。三年後、自分でのぼり窯を築いて独立。日常使いの焼物を作りながら、自己作品の中心を茶陶に置いた活動を続けています。白釉や鬼萩などの手法を用いた造形と色彩に、作者独特の感性が織り込まれます。とくに茶碗は、両掌にやさしく包み込まれる小宇宙を表現し、ざんぐりとした質感の温もりが伝わるものに。茶陶を伝統とする萩茶碗を修辞する言葉はいろいろありますが、「そのような言葉に惑わされず、自分なりに茶陶の新しい境地をめざしたい。気に入った茶碗が、生涯に一つか二つできれば満足です」そして、「作品にもっと内面的なもの表現できないか」と、テーマ性を求める作陶にも意欲的に取り組んでいます。日本的な陶芸に西洋的な要素を融合できないかと模索した結果、行き着いたところは奈良・正倉院に伝わる文物でした。  シルクロードを通り、海を越えてきたもの。「文化や精神ももたらされました。はるか古代のギリシャやイスラム世界に思いをはせ、仏教芸術の真髄に触れて、それを造形に映しこみたい」。シリーズ化された作品の発表が待たれます。
オブジェ陶 「鯉女(koibito)」 小久保凌雲作 萩焼  おおよそのサイズ:w48cm x d20cm x h39cm (おおよその目安です。) 鯉のシリーズの最終作品です。 鯉女(koibito)は、小久保凌雲先生のオブジェ陶です。サイズは幅48cm、奥行20cm、高さ39cmとインパクトのあるサイズ感。現代アート風のデザインと、可愛らしい鯉の女性キャラクターが魅力的な一品です。 萩焼の技法を用いたこの作品は、白い釉薬の中に華やかな赤を装飾を施したもので、魅力的な表情を持っています。オブジェ陶 鯉女(koibito)は、そんな萩焼の美しさを忠実に受け継ぎ、オシャレでモダンな雰囲気の中にも、日本の文化や伝統の美しさを感じさせてくれます。 この一品は、鯉の女性キャラクターをメインにデザインされたオブジェです。モダンな雰囲気の中にも、日本文化というテーマを表現しており、現代アート好きな方にはもちろん、インテリアや魚、鯉、カープ女子を愛する方にもおすすめです。 ぜひ、一つ一つ手作りされた萩焼の技法と小久保凌雲先生の独特の美意識をご堪能ください。 小久保 凌雲 Kokubo Ryoun 日本と西洋の融合をテーマに文化と精神を造形世界に模索 生年月日 1950年6月29日 出身地 三重県鳥羽市 所属 萩陶芸家協会理事 窯元名 凌雲窯 開窯年 1976年 受賞歴 1993、1996年田部美術館 「茶の湯の造形展」茶碗、水指 入選  三島由紀夫の小説『潮騒』の舞台、鳥羽市神島町生まれ。「あれ(三島の割腹自殺)はショックでした。自分はこんなことをしていていいのか」。アルバイトをしながら夜行列車を乗り継ぎ、北海道から九州へ、その旅の途中の訃報でした。旅は「伝統工芸が好き。とくに土ものが」という信楽、京都、奈良などでの修行でもありました。「休雪白、ぬくもりのある白い釉調との出合いは強烈だった」と、一九七三年吉田萩苑に師事。「萩は歴史でしか知らない土地ですが、島育ちには、海が近いのもよかった」。一九七三年、二十三歳の新しい旅立ちでした。三年後、自分でのぼり窯を築いて独立。日常使いの焼物を作りながら、自己作品の中心を茶陶に置いた活動を続けています。白釉や鬼萩などの手法を用いた造形と色彩に、作者独特の感性が織り込まれます。とくに茶碗は、両掌にやさしく包み込まれる小宇宙を表現し、ざんぐりとした質感の温もりが伝わるものに。茶陶を伝統とする萩茶碗を修辞する言葉はいろいろありますが、「そのような言葉に惑わされず、自分なりに茶陶の新しい境地をめざしたい。気に入った茶碗が、生涯に一つか二つできれば満足です」そして、「作品にもっと内面的なもの表現できないか」と、テーマ性を求める作陶にも意欲的に取り組んでいます。日本的な陶芸に西洋的な要素を融合できないかと模索した結果、行き着いたところは奈良・正倉院に伝わる文物でした。  シルクロードを通り、海を越えてきたもの。「文化や精神ももたらされました。はるか古代のギリシャやイスラム世界に思いをはせ、仏教芸術の真髄に触れて、それを造形に映しこみたい」。シリーズ化された作品の発表が待たれます。

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作家・ブランドのレビュー 星5
2
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